大食|游戏基础知识——“英雄之死”的设计手法( 二 ) 游戏|亚伯拉罕|手法|的设计|角色|英雄|

文章图片
第二，英雄为了实现自己人生的理想、追求而选择自我牺牲。本文开头部分曾经提到，古希腊的阿基米德在面对罗马士兵时说出“别弄坏我的圆！”表现出的是阿基米德对真理和学术的全身心投入，这就是他的人生追求，而阿基米德被罗马士兵杀死当然也是典型的“英雄之死” 。

文章图片
在游戏中，如果有值得英雄为之牺牲的目标，那么这个目标则必然是能够造福大众的事情，比如某项促进社会科学进步的研究成果，或者是完成某一项对大多数人有用的重要工程，又或者是带回能够保护某个区域全体居民的守护神器（比如《侍魂》里“塔姆塔姆”寻找的村中的守护石）。如果目标是自私的、只对自己本身有好处的，甚至是吧大众利益收集起来据为己有的目标，那追求这种目标的角色就不能被称为“英雄” ，至少在游戏故事中的英雄要依靠自己的力量造福多数人。
在描绘“为了理想而产生的英雄之死”这一情节的时候，通常会是“理想和生命”的2选1 ，上面说到的“保护与激励”往往没得选，《轩辕剑3：云和山的彼端》里慧彦如果不自我牺牲的话，黑衣大食会成功入侵大唐，到时大唐很可能灭亡，慧彦和他的亲朋好友也都将难逃一劫；《幽游白书》里，桑园如果不选择自杀式的攻击，那么幽助将会战败，而战败的代价就是户愚吕弟杀死全场所有的人（至少在之前的剧情里看他是这么打算的），所以其实慧彦和桑园都没有选择的空间。
但是阿基米德在当时显然是能做选择的，他完全可以放下手中的研究并和罗马士兵有礼貌地说话，因为学术研究在当时看来完全可以暂时放下，但阿基米德选择了放弃生命，执着于学术。同样，在经典的角色扮演游戏《质量效应3》中也有一个为了自己的目标和追求主动选择放弃生命的例子，那就是Geth机器人“军团” 。虽然他属于机器人，但Geth机器人们相互连接，然后无数台个体共享自己的见闻和知识以及演算，所以他们有了一种“群体智慧” ， Geth其实是有独立思考能力的一种机器人， “军团”则是其中的佼佼者。 “军团”的最大目标就是完成Geth机器人最关键的一次升级，让整个种族脱离“共享思考”的模式，每一台Geth都有自己独立自主的意识、人格和思考能力。无论玩家在对话的时候做出什么选择，就算是由于2代做了铺垫外加高楷模值触发了让Geth和奎利人和解的剧情， “军团”由于升级信息模块上传的问题依然会牺牲自己。在“军团之死”这段剧情中，首先“军团”的追求是纯粹为了Geth整个种族集体的利益——进化，而且在最后他完全也可以选择不上传信息模块，因为Geth不完成进化也依然能像之前那样继续生活，并且丝毫不影响自己是最优秀的Geth精英之一，但英雄的伟大之处就在于此， “军团”选择了自我牺牲来实现目标。

文章图片
第三， “英雄之死”是为了衬托出游戏中反派的邪恶与强大。在游戏里有时英雄的死可能不是牺牲自己去保护或者激励他人，也不是为了自己的理想与追求而死去，伟大的英雄被邪恶的敌人以压倒性的力量击溃，或者是用卑劣的手段偷袭致死，也有可能是落入敌人精心设置的陷阱中导致死亡。在诸如此类的桥段里， “英雄”可能只是被游戏编剧拿来衬托反派邪恶与强大的“工具”而已，并且这也是游戏编剧用来让一个老角色退场的常用手法之一，人气不高或者在制作组看来不再重要，可有可无没有更多剧情发展空间的老角色，也无暇给他们编制一个体面、壮烈的死亡，于是让他们“发挥余热”死于新登场的反派之手，衬托一下新反派们的强大或者是狡诈就是其最后的价值，稍微经典一点的角色可能还会留下自己的遗物也算是对主角的帮助。比如在《魔兽世界：军团再临》的故事里， “提里奥·弗丁”这个陪伴了玩家多年的圣骑士角色就被古尔丹和他召唤出来的巨大恶魔“克罗苏斯”用邪能残忍杀害，以此来衬托燃烧军团的强大与邪恶（因为之前弗丁曾击败过巫妖王“阿尔萨斯” ，玩家对他的实力还是比较认可的），他使用的双手剑——灰烬使者也作为《军团再临》版本惩戒骑的神器到了玩家的手中。虽然很多人对弗丁的死表示惋惜，但这位老英雄的故事在当时看来的确已经没有了太多可以挖掘的空间，他的儿子被伊森利恩杀死，妻子死于天灾军团入侵，自己对抗的天灾军团暂时销声匿迹，黑龙、古神、燃烧军团这三条线也和他没有太多交集，所以暴雪制作组让弗丁以这样的方式退场其实可以理解，或者说，破碎海滩一战阵亡的一干老英雄，确实让那个版本抗击燃烧军团的故事充满了悬念，玩家们很少见到如此强敌能杀死这么多有名有姓的英雄。