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这少林寺山门前的第三次结义,其实远胜于前两次段誉有关的结义 。毕竟前两次结义,或是初次见面,心有相惜,或是半梦半醉,同病相怜,并未有经过真正的考验 。
但这次少林寺三人结义,可是真正的战场考验 。相同的是,都有酒为媒,不同的是,前两次都是平和状态,但这次却在危局之中,但三人不惧各人所处的危险以及规则,真正的把兄弟之情凌驾于其他的危险与拘束之上,这才是真正弥足珍贵,真正的生死兄弟一碗酒 。
而此时的结义更显得乔峰的豪情万丈,更显出这位金书中最具豪气的大侠光环 。当然,对于段誉的聪明之下的书呆子气、虚竹并不灵光真有有点迂腐的呆气也增加了更多的人物魅力光环 。
一个是辽国南院大王 。
一个是云南大理国王子 。
一个是西夏国附马,西域逍遥派灵鹫宫主人 。
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兄弟结拜,要么是义气相投,要么是秉性相近 。如瓦岗兄弟结拜,梁山兄弟结拜,刘关张桃园三结义,无一不是如此 。
乔峰段誉虚竹三人的结拜有更深层次的政治原因 。当时的大宋,辽国,西夏,云南大理国同时存在,辽国时有侵犯大宋之意,西夏也不安份,对大宋也是虎视眈眈 。大理西南边陲,虽然不敢对大宋直接用强,但是作为国与国的关系,暗地里要搞小动作也不是没有可能 。
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乔峰虽然胸口有辽国的狼??头烙印,流着契丹人的血,但是在大宋长大,心里受了大宋的儒家文化思想的熏陶,有侠义,有仁爱,有热血,有正气,有是非善恶之心 。他为了避免辽国和大宋开战,更是为了避免各派的江湖人士互相残杀,所以和段誉虚竹在少林寺结拜 。
在少林寺这天下第一名门正派里结拜意义不言而喻,就是要三个人行正路,做正事,在各自的国家各自的岗位上能够尽自己最大努力和平共处共同发展 。最后乔峰折箭自杀终究是实现了自己夙愿,阻止了辽国和大宋开战 。
乔峰段誉虚竹三个人的结拜,在佛门里结拜,是为了正义而结拜 。
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【怎么看《天龙八部》中三兄弟在少林寺结拜了没有】“剑秋视角,独家原创,敬请关注”
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