重要的是我们在改变自己时做了什么——读《回归故里》石丁|国家大剧院|阳阳|如同

虽说《回归故里》这本书是作者半自传性质的陈述、可其中掺杂大量涉及社会学、哲学的专业术语，有些部分读起来也晦涩难懂，好在自己的着重点不在这上面，看得是整体叙述性比较强作者自我叙述的体验部分。其中关于小众群体的心理成长描述、可以在我们自身成长过程中窥见一斑。
【重要的是我们在改变自己时做了什么——读《回归故里》】作者的反省作品，值得我们每一个人都能够去尝试自我深刻反思的。书中一开始用了较多篇幅描述了作者自己的原生家庭、以及亲子关系。其中涉及一些法国的历史背景和社会环境、可能与我国国情不符，可其实对亲子关系的一些见解，可谓是极度地似曾相识，个人觉得这是一本父母必读的育儿书籍。

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父母在小孩的成长过程中的重要性，不言而喻。可是要成为真正意义上的父母，多数人大概率上真的无法做到很全面。因为很多人自我都还没有完成彻底地觉醒和反思，这样根本就没法深入地去了解体会，什么是真正意义上的亲子融洽关系。
读到作者和父亲的时候，突然发现作者的父亲至少在这一层面上与我的父亲竟然如此相似。和大多数的中国父母一样，子女普遍缺乏和父母相对平等的交流和沟通。因为这和中国某些传统背道而驰，因为自古以来父母总是高高在上的角色，是不允许反驳的，他们代表着象征意义上的某种权威。而现代的教育理念总要让父母摆脱这样的传统设定，需要和子女进行平等对话和沟通，这又是主流教育一直都十分缺乏的。

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我个人理想中的家庭平等理念则是每个家庭成员都是相对平等，又是各自独立存在的个体，都值得被尊重和理解，每个人都有自由发表个人见解的权利、如果存在相互意见和想法不同的时候，这便是良好的沟通交流、交换意见的机会。大家都能在互相理解下各自成长，作为家长尤其切记小孩并不是父母的附属物、私有物。小孩应该是拥有独立思想的个体这是客观存在的，但很可惜很多家庭都无法做到并且认同这一点，可见教育的道路依然艰辛而又漫长。

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作者还有另外一个身份，作为一名同性恋者，此书里面也阐述了很多围绕着这个主题的一些讨论。首先区别于异性恋者，同性恋者的数量是占少数的，但我们不能否认这类群体是确实客观存在的。我还是一样的观点，每个人都是独立的个体，无论他的性别、年龄、国籍、性取向、价值观等等与否，都不能作为去评判他的唯一标准，每个人都值得被尊重和理解。正是因为每个个体的千姿百态，才构筑了我们这样一个五彩缤纷的世界，不是么？我们需要多样化的个体，而不是千篇一律。作者对于法国的教育问题上大胆直白描述了客观存在的阶级差异，眼下我国国情恐怕亦是如此，接受教育本身并不能改变什么，或者说能够带来的改变微乎其微，大多数的人或许从出生开始一切就已经注定了结果。如同书中有一句值得思考的话—— “不公平”这个词本身也相当委婉，它掩盖了真正的现实——赤裸裸的、暴力的剥削。
最后我以文中的话来结束这次短评：“用福柯式的术语说就是：不应该幻想不可能实现的“解放”，我们至多可以跨越一些历史设置的、约束我们生存的边界。重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了什么。”