说到底，比干还是没有活下去的自信，或者说太过于寄希望在他人身上了，才导致最终没能逃过一命呜呼的下场。在我印象当中的《封神演义》里，被纣王剜心当场没死的比干，骑马途中遇到卖菜老妇，听闻这老妇口中回答“菜无心可活，人无心便死”，突然掉下马来便没了气息。之所以说比干没有自信，是因为太过听从别人的话。

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如果当时卖菜老妇对他说上一句“人无心也能活”，那比干保证能够顺利存活下来，毕竟当日他可是在文武百官的众目睽睽之下穿好衣服走出宫殿的，姜子牙赠予他的符水尽管有一定功效，可如果不是他求生的信念在支持着他的生命，姜子牙的符水也起不到起死复生的功效。

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原文当中是这样描述比干惨死过程：（听到有人卖无心菜）比干勒马问曰:“怎么是无心菜?”妇人曰:“民妇卖的是无心菜。”比干日:“人若是无心，如何？”妇人曰:“人若无心，即死。”比干大叫一声，撞下马来，一腔热血溅尘埃。

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（一）导致比干之死的罪魁祸首有三其实比干完全不用死的，造成比干之死有这么三个凶手，其一就是对比干采取剜心之举的商纣王，其二就是装扮成卖菜老妇模样的妲己，其三便是告诫比干“卖菜老妇必须说人无心还活”，比干才能活下来。不过比干之死，实则还是在于自己，对于普通人来说，如果心脏真的被别人剜走、拿出躯体的话，那基本上当场便会毙命。尽管比干在封神榜之前也是凡人，可他当时已经回家喝下了姜子牙提前赠予他的符水，姜子牙这符水，有“保护其五脏六腑”的功效，可在原书当中只是提到了这符水的作用，至于作用能够维持多长时间，这倒是没有过多提及。按照姜子牙在比干上朝之前对他的告诫，提前喝下符水，如被纣王剜心，这符水也能保护五脏六腑。

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趁着符水的作用，比干必须骑着马向北疾驰，在路边会遇到卖菜老妇，如果卖菜老妇说“菜无心可活，人无心也能活”的话，那比干就能活下来。可谁曾想，千年狐妖妲己早就窃听到了姜子牙和比干的密切之事，于是提前幻化成了卖菜老妇，就等着比干骑马过来，然后中她奸计。只是简单的一句“人无心便死”，比干顿时就跌下马来、仰面朝天、瞑目不言。

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（二）比干存活的关键，在于自己而不在卖菜老妇关于比干之死，难道只有我是这样觉得吗？比干能否活下去的关键，根本不在于卖菜老妇说什么的问题，反倒是比干自身求生信念强弱的问题。如果姜子牙只是交给了比干的那道“求生符”，比干在被纣王剜心之后遵从姜子牙意见喝下符水，然后纵马只管向北疾驰，听到卖菜老妇的答案，比干心想，这卖菜老妇的回答竟然和姜子牙告知我的不同。

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这个时候比干的心理就开始发生了动摇，卖菜老妇的回答，实则从本质上干扰了比干强烈的求生欲望。本来被剜心后的比干，可以凭借着符水之功效而“血不出”，当时比干的状态其实和常人无异，之所以能够发挥如此理想效果，应该是符水的神力和比干自身的求生欲相互加持的结果。除此以外，还能体现在比干存活的关键在于自己，而不在于卖菜老妇的一处就是：本来姜子牙嘱咐比干只管一路前行，不要说话，否则给他的神符就不神了。可当比干行至卖菜老妇身旁，听到这老妇吆喝的一句“卖无心菜”，顿时便联想到了自己。还是忘了姜子牙告诫他的话，拉住马扭过头非要问上一问，这个时候就已经破例，神符的作用就已经开始削弱。

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如果卖菜老妇回答“人无心亦活”的话，那比干就能活下来。可卖菜老妇却回答“人无心不可活”，这样一来，神符的作用基本上就丧失了，更重要的是比干自己强烈的求生欲望也开始动摇，他反复念叨着一句：是啊，人无心怎么能活呢？没有了求生欲望，再加上神符的作用已被削弱，从而导致了比干之死。【被剜心的比干，明明已经存活下来，为何遇到卖菜老妇还是丧命了