史上第一男团竹林七贤之阮籍：世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿《绯闻女孩》|大都会|影视剧|台阶|舞会

星期五文艺：竹林七贤的名号在中国文人的史册上是自带光环的。魏晋之后的几乎所有文人莫不以有魏晋风度为荣耀，莫不由衷赞美这“天团男子”的美貌和才华。中国文人向来则是达则兼济天下，穷则独善其身。在政治高压下，如果不能为天地立命，那就隐居喝酒。这样的选择是中国文人的一种自我流放和保全之策。魏晋时期，在司马氏政权的角斗中，有着傲骨的文人，不愿意屈服的文人，为了保全自己或者保全家人，他们故意行为怪诞，乖张，常常聚在一起谈庄老之学，不问世事，将悲哀深藏在喝酒喝嗑药之中。今天我们要讲的是其中一位老大哥阮籍。

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图片来自网络一、不守礼教的帅哥，却守得住内心魏晋时期是人性自觉的年代，也是审美自觉的年代。大家对容貌的追求和在乎估计是现代人也会汗颜。在竹林七贤之中，最帅的当属嵇康，咱们在上一篇文章中已经讲到。而阮籍长相如何呢？看下面的形容：容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不籍...嗜酒能啸，善弹琴。

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图片来自网络瑰杰的容貌究竟如何，笔者暂不知如何形容。估摸着应该是如玫瑰的颜值却又有男性一样的俊杰。是柔美和阳刚的合体。这样的长相，在当下应该也是人中龙凤了。阮籍年轻时期的性格仁诞不羁，就像那首歌唱的一样“原谅我一生放纵不羁爱自由”。比如在《世说新语·仁诞》篇中，有这样的记载：阮籍嫂尝还家，籍见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我辈设也！”在古代叔嫂之间是不能太过亲昵的，有礼节大防的限制，但是阮籍却毫不在乎。阮籍的嫂嫂要回娘家，他热情去告别，还相送很远。很多看到的人都讥讽他说：“你嫂子回家，你热乎个什么劲儿，你真是不懂礼道！”阮籍酷酷地回应：那些礼节岂是为我这样的人设置的呢！阮籍不在乎世俗人的看法，不在乎统治者设立的道德准则，主要原因在于他知道设定道德标准的人，比如司马氏集团那些人都是干的蝇营狗苟之事，但却设定一些高大上的道德准则去统治百姓。当然，阮籍能够任性，不是装出来的，是内心纯净无杂念，在《世说新语·仁诞》有这样的记载：阮公邻家妇，有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧。夫始疏疑之，伺察，终无他意。阮籍家有一个邻居，是一个少妇，长得绝美，这个少妇和丈夫开了一家酒馆。阮籍和好兄弟王戎常常去喝酒。喝完酒，阮籍大醉，睡在美丽少妇的旁边。人家丈夫看着觉得阮籍这是要图谋不轨，所以时刻盯着他。没想到每次阮籍来都这样，他就只是醉倒睡着了，根本没有别的想法，所以就随他去了。

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图片来自网络阮籍这种人，虽然行为看上去荒诞不经，但是内心却十分的坚定，他守得住自己的底线。后来魏晋后期，有些人模仿他，但是却只是模仿其形，而学不到其理。因为那人睡在美丽女人旁，却要去轻薄人家。这就是本质的区别。二、酒鬼一枚，给他提亲60天，他醉了60天阮籍爱喝酒，是一个著名的酒鬼。他为了喝酒，不惜求了一个官做。要知道阮籍一直不和司马氏集团合作，上层让他出来做官，他是坚决不从的。可是他听说步兵校尉的厨房里有几百罐酒，就求人家让他做这个官。司马氏集团一听，就立即许给了他这个官职。阮籍呢，天可是阮籍呢，等把步兵校尉的酒喝完了，就辞职不做了。这个故事在《世说新语·仁诞》中也有记载步兵校尉缺，厨中有贮酒数百斛，阮籍乃求为步兵校尉。《文士传》也有如下记载：籍放诞有傲世情，不乐仕宦。晋文帝亲爱籍，恒与谈戏，任其所欲，不迫以职事。籍常从容曰：平生曾游东平，乐其土风，愿得为东平太守。文帝说，从其意。籍便骑驴径到郡，皆坏府舍诸壁障，使内外相望，然后教令清宁。十余日，便复骑驴去。后闻步兵厨中有酒三百石，忻然求为校尉。于是入府舍，与刘伶酣饮。竹林七贤论又云：籍与伶共饮步兵厨中，并醉而死。此好事者为之言。籍景元中卒，而刘伶太始中犹在。阮籍爱喝酒，在《晋书》中曾有这样的小故事，就是司马昭想与阮籍结亲，以此拉拢阮籍，进一步为司马氏合法合理地篡权做准备，而阮籍却“大醉六十日”，每次媒人去说亲，阮籍都是醉醺醺的，让媒人得不到消息。那边姑娘得不到消息，最终这门亲事不了了之。