这两天在读流沙河老先生年逾八旬时倾注心血所作的流沙河讲诗经

这两天在读流沙河老先生年逾八旬时倾注心血所作的《流沙河讲诗经》，
感觉自己是淘到难得一见的好书了，其实我个人对书本的内容还是很挑剔的，
但是这本书不一样，看到前言部分就引起了我浓厚的兴趣，就是那种眼前一亮的感觉，
说实话，真的没有见过这么幽默风趣、又处处细化着先秦历史知识的诗经讲解，文风特别朴素亲切，感觉在老先生的描绘之下，眼前仿佛出现了一幅先秦时期的生活画卷，
有一种没看够的感觉，
不是全部诗歌的讲解，老先生如今也已经过世了，
留下的这些讲解，已让我受益匪浅，然后发现很少有人为这本书写书评，不免有些遗憾，
这么好的书应该多读一读才是，正赶上春节假期，所以推荐给大家。
说起《诗经》，很少有人没听说过，我们中国历史上第一部诗歌总集，
不过鲜少有人真正去了解过它，我们大家的习惯，可能都是对照古文、白话文，然后，就没有然后了，
实际上，真该好好读一读《诗经》这部先秦文学史上的丰碑，
这本《流沙河讲诗经》完全可以作指导。
以下是我拾老先生的牙慧，整理细化出的一个知识点，建议大家看原著，真的很风趣：
先秦时期乃至西汉初期，《诗经》它不叫这个名字，当时被称作《诗》或者《诗三百》，
后来经过孔子整理收编，大抵收录的是周初至春秋中叶这五百多年历史时期的诗歌作品，现存共305篇，
作者绝大部分也都无法考证了，
它在汉武帝时期被儒家列为经典后才被称为《诗经》。
有人可能就觉得比较奇怪，“诗”和“诗经”这两个名称，到底有什么区别呢？
我们也经常看到古典著作不少带“经”字的，
那么这个“经”字是什么含义呢？
经，本意是织布机上的纵线（经纱），我们不难发现，很多成语也都是跟织机技术有关，
比如“错综复杂”、“丝丝入扣”，我们说的“经”也来自于织布技术，
因为在织布的时候，要固定好经纱的位置，才能把纬线（横起梭子穿来穿去的线）打紧，
【这两天在读流沙河老先生年逾八旬时倾注心血所作的流沙河讲诗经】也就是说，纺织的前提条件是，经纱的位置要“正”、“不可随意调整、改变”，
这就使得“经”这个字，有了引申的含义：纲领、准则，
古人言“经正而后纬成"、“必先有经而后有纬”、“三纲五常六艺谓之天地之常经”，
就是这么个意思，所以，不要小看两个名称“一字之差”，意义却相差了很远，
这是儒家把《诗经》当作了纲领性、要遵循其准则的典籍。
流沙河讲诗经锁线图文版

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