鲁迅说到中医只是有意或无意的骗子 。
凭心而论,鲁迅对这些具体问题批评的都是对的,点到了某些中医的痛处,当然也难免有些偏颇 。后来鲁迅坦诚地说:“其中大半是因为他们耽误了我的父亲的病的缘故罢,但怕也很夹带些切肤之痛的自己的私怨”
由此看来,鲁迅并不是在反对中医,而是批判庸医 。只是响箭过处,不小心击中了医林中的几片黄叶而已 。鲁迅后来对《本草纲目》和民间医药的评价,公允而且深刻,就足以证明这一点 。
《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质?揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质 。
作者用讽刺的笔调写了庸医误人,以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,体现出父亲的病一步步恶化;
通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨,在感叹中让人体会人生的伤悲 。
【鲁迅是如何评价中医的】扩展资料:
圆而胖的名医
本名姚芝轩,这个反面人物坏在“瞒”病人 。不告诉病人具体症状,只是模棱两可地说他明白了,其实也说不出一个所以然 。病人已经没有脉了,他还是从从容容的,只能说明他是一个惯骗 。
他还自己为自己造“传说”,造舆论;把自己和真正的名医叶天士先生相提并论,只为了给大家造成错觉 。实在没辙治好周伯宜的病之后,便拉陈莲河来替罪,自己脱身了;
如文中所说:“他因为看了两年,毫无效验,脸又太熟了,未免有些难以为情,所以等到危急时候,便荐一个生手自代,和自己完全脱了干系 。”
鲁迅为什么对中医有意见?在鲁迅那个时代社会不安定,传统文化实际上属于低谷时期(包括中医),当时多数学者对我国的传统文化并没有深入的认识,又受到外国西洋文化的冲击 。那个时期受到西洋文化冲击的还有日本,但日本采取的是以传统文化为本,西洋文化为用的政策,我国发展成了放弃传统文化,采取外来文化 。最后被包括日本在内的列强所欺凌 。到了现在科学发展的时代,我国国民的素质、生活水平和社会发展都比不上西方发达国家 。而有些西方发达国家正在学习我国的传统文化 。
就我国的传统文化来讲发展了两千多年,应该说是科学的系统的,有着自己独特的思维方式,讲究的是先培养自身的道德修养,再学习各种社会技能 。在现代的电子科技时代的我们却不能够认识到这点,无法传承我们自己的传统文化
现代的社会教学只是过去我国传统教育的后半部分,应该说是不完整的不系统的,所以现在只能称为教学而不能称为教育 。现在提倡的素质教育就是提高个人能力提倡道德教育 。
传统文化需要我们去认识去学习去传承,而不是对传统文化指手画脚 。邓小平曾经说过不了解情况就没有发言权,现在我们对我国的传统文化又认识多少,了解多少呢?
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