题西林壁古诗的意思

《题西林壁》古诗意思是:从正面看庐山山岭有连绵起伏之势,从侧面看庐山时,其山峰耸立,再从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的风景,人之所以看不出庐山的本来面目,是因为自己正处于庐山之中 。这是宋代文学家苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山,触发逸兴壮思,写下了庐山记游诗 。
《题西林壁》
作者:苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同 。
不识庐山真面目,只缘身在此山中 。
赏析:《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论 。开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见 。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同 。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景 。
后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会 。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见 。
《题西林壁》全诗的意思是什么?从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子 。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中 。
题西林壁
横看成岭侧成峰,远近高低各不同 。
不识庐山真面目,只缘身在此山中 。
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作 。这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中 。前两句描述了庐山不同的形态变化 。庐山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端 。
从远处和近处不同的方位看庐山,所看到的山色和气势又不相同 。后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山,会有不同的印象,原来是因为“身在此山中” 。也就是说,只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正仪态 。
全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味 。
扩展资料
此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论 。
开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见 。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同 。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景 。
结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会 。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性 。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间 。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识 。
游山所见如此,观察世上事物也常如此 。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见 。
仁者见仁,智者见智 。一首小诗激起人们无限的回味和深思 。所以,《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识 。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智 。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌 。
这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显 。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色 。苏轼写诗,全无雕琢习气 。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光 。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的 。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一 。
诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理 。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因 。