三星堆青铜立人是件宝贝,头顶一般人看不到,竟藏着“神秘”雕刻

一个铜人的头顶上 , 居然隐藏着一个文明的图腾 , 这种现代不可能出现的事情 , 就在三星堆遗址中发生了 , 在看似“荒诞”的背后 , 其实是我们对古蜀文化的进一步了解 , 那么是什么样的铜人?它头顶上又是什么图腾呢?接下来让我为您揭秘 。

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三星堆是古蜀地的代表性文明 , 据相关专家研究得知 , 三星堆遗址距今已有最多4800年的历史 。 在这片十几平方公里的土地下 , 埋藏着大量的珍贵文物 。 从1929年村民偶得玉器 , 到二十一世纪的今天 , 三星堆遗址中先后共出土珍贵文物一千多件:雕刻精良的青铜器 , 满饰图案的玉石器 , 还有金碧辉煌的金银器 。

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究竟没有一件文物可以代表三星堆文明呢?这是一个见仁见智的问题 , “一千个眼中有一千个哈姆雷特” , 一千个人眼中也会有一千件代表文物 , 但想要得到最有代表性的文物 , 就要注重研究三星堆文化的特色 。 “双目竖而凸出 , 鹰钩鼻 , 扁嘴唇 。 ”这是三星堆人的形象 , 也是大家对三星堆文化最初的印象 。 因此 , 虽然青铜神树十分婀娜多姿 , 神秘莫测 , 但笔者认为最有代表性的 , 仍然是青铜大立人 。

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青铜大立人出土自三星堆二号坑 , 因为这座坑中埋藏的都是些祭祀用品 , 所以专家们认为这件青铜器也是祭祀时使用的“工具” 。 大立人高为1.8米 , 重达360斤 , 除了之前介绍的特色五官 , 大立人还穿着窄袖长服 , 内侧还有半臂衣物 , 纹饰繁丽 , 龙纹、鸟纹和虫纹汇聚其中 , 这些使大立人看起来气宇不凡 , 身份尊贵 。 青铜大立人的动作也是十分奇怪 , 他左右双臂环绕 , 一上一下 , 仿佛是要宣告什么重要指示 , 综合来看 , 青铜大立人塑造的很有可能是古蜀皇帝的形象 。

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青铜大立人为何可以代表三星堆文化呢?因为它上面有三星堆人的形象特征 , 同时又有古蜀人服饰的展现 , 除此之外 , 在它的头上 , 还戴着一顶特殊的“帽子” 。 在古代 , 帽子为“冠” , 因为它被戴在最高处 , 所以被视为最重要的配饰品 。 青铜大立人所戴的帽子十分特殊 , 经过考古专家研究后 , 最终将其命名为“天目冠” , 因其帽子上有一对奇特的眼睛而得名 , 这对“眼睛”也符合三星堆人眼睛的特征 , 这也可以佐证:三星堆文化绝不是无根之木 , 而是一朵灿烂的文化花蕾 。

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三星堆遗址中的青铜大立人是珍贵文物 , 它值得研究的地方还有很多 , 研究一件文物时 , 要注重整体 , 同时也不能忽视细节 。 关于青铜大立人 , 还有一个有趣的故事:在专家们对其进行充分研究之后 , 准备将其封装 , 但在倒转的时候发现 , 这座青铜大立人的头顶内藏玄机 , 原来在头顶上居然盘饰有一条卧龙!这条龙没有龙足 , 属于蛇身 , 但是龙首十分有趣 , 龙角呈盘型 , 龙眼为球形 , 鼻子很长 , 龙嘴隐匿不见 , 整体看上去惟妙惟肖 。
很长一段时间 , 考古专家们都十分迷惑:三星堆时期的古蜀人 , 是否也对龙有着特殊的感情呢?这个小细节的发现 , 完美解答了这个难题 。 不愧是同为华夏儿女 , 我们的祖先对于龙的想象和尊崇 , 居然是相同的 , 因此也可以得出结论:古蜀文化和中原的殷商文化绝不是割裂开的 , 相反地 , 它们互相影响 , 互相促进 , 形成了灿烂的古文明的大集合 。

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除此之外 , 这条“头顶的龙”形象也很值得研究 , 最突出的特点就是 , 它为绵阳角而不是我们熟知的鹿角 , 而在东汉王充的《论衡》中有这样的记载:“世俗画龙之象 , 马首蛇尾 。 ”意思就是说 , 在东汉时期 , 世人对龙的一般想象为“马首蛇尾” 。 可是在古蜀地 , 龙居然长着绵羊的大盘角 , 这真是一件有趣的事情 。
三星堆青铜立人是件宝贝,头顶一般人看不到,竟藏着“神秘”雕刻】历史是有趣的 , 龙居然可以“长”出一对绵羊角 , 又可以换成“马首” , 其实这些变化 , 恰恰展现了古人们对事物认知的变化 , 历史的发展 , 注定会留下很多宝贵的文化遗产 , 三星堆遗址就是其中的一个典例 , 我们要保护这些遗址 , 因为它们是我们的文化之根!