魏晋|魏晋时期男人真的都很娘吗?古代男人其实也看脸( 四 ) 魏晋|娘|男人看脸

时日渐久，何晏敏锐地感觉到，一场政变就要来了。他的预感很快成了真。
正始十年(公元249年)正月初六，司马懿趁曹爽等人陪曹芳离开洛阳，祭拜曹叡的高平陵时，发动政变，“同日斩戮，名士减半” 。
何晏的结局，《三国志》中写得有些不堪。为了活命，何晏对曾经的同志，曹爽一党严刑拷打，诛杀了邓飏等七户人家，只求将功赎罪，让司马懿网开一面，放自己一条生路。司马懿却说，还少了一户。何晏急了，脱口而出：“难道还有我家吗?!”司马懿说，正是这个道理。于是，何晏也被抓了起来，四天后被杀，并夷三族。
这样的记载让后世对何晏的印象，再坏了一层，觉得他是个为了活命，不惜杀戮同党的真小人。但史书说何晏“蔑弃典文、不遵礼度”，仔细读过，却很难看到他不守礼法，行为放荡的记载。
甚至恰相反，何晏从小很讲究尊卑礼节，从来不和曹丕这些王子们一起就坐，因为尊卑不同，座次有别;曹芳做皇帝，何晏还写过一篇《奏请大臣侍从游幸》，劝曹芳遵循儒家礼法，不可太过放纵;他主编的《论语集解》，是典型的儒家著作，在唐朝被认定为论语的标准注释版本...
或许正如鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》所说，“何晏的名声很大，位置也很高....因为他是曹氏一派的人,司马氏很讨厌他，所以他们的记载对何晏大不满。”然而真正的他，恐怕更像钱穆先生在《国史大纲》中说的“尚务实干”，“人格自高，所存自正”吧。
何晏只是被说成“轻狂”，虽然有传闻说他穿女装，但究竟真假，有待商榷。而比他晚生三百年，活在南陈的韩子高，却遭受了更大的误解：他被后世说成“男皇后”，直接等同于陈文帝陈蒨(陈茜)的男宠了。
“茜颇伟于器，子高不胜，啮被，被尽裂。茜欲且止，曰：‘得无创巨汝邪?’子高曰：‘身是公身也，死耳，亦安敢爱?’茜益爱怜之” 。
——明代冯梦龙《情史》

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《情史》里这段床戏很合明人一贯作风，香艳非常，后续也是一个圆圆满满：陈蒨和韩子高感情越来越好，如胶似漆，陈蒨不但给韩子高写情诗，还跟他说，如果将来我做了皇帝，一定要让你做皇后。只是，我有点担心别人说闲话。韩子高却很不在乎，甚至有理有据地说，从古到今，是有女皇帝的，既然有女皇帝，那出一个男皇后，又怎样呢?——这就是男皇后的由来。
除了冯梦龙的《情史》，明代还有些其他传奇话本，譬如王世贞《艳异编》、王骥德《男王后》，都写过男皇后的事儿。明代人笔下这些文字好看，但再怎么好看，也只能是传奇话本，和历史本身，有很大出入。