你觉得啥算是俗搬家从盒子

搬家从盒子里翻出一屏“志存高远”的字，往一面空墙上比了比，觉得实俗。思忖了一下，满墙用枯笔写满“忧郁”倒好。飞白书，刷在墙上也算有出处。

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林语堂，《今人的十大恶俗》：
腰有十文钱必振衣作响；
每与人言必谈及贵戚；
遇美人必急索登床；
见到问路之人必作傲睨之态；
与朋友相聚便喋喋高吟其酸腐诗文；
头已花白却喜唱艳曲；
施人一小惠便广布于众；
与人交谈便借刁言以逞才；
借人之债时其脸如丐，被人索偿时则其态如王；
见人常多蜜语而背地却常揭人短处。

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钱钟书有一篇文章叫《论俗气》，在这篇文章里你也许能找到答案。
一个事物在何种情况下会被一个人认为俗气？
钱钟书的核心观点是：
（一）他认为这桩东西组织中某成分的量超过他心目中以为适当的量。
比如：装修金碧辉煌的屋子；大金链子大金表；过于浓丽的妆容。

看到《少林足球》中赵薇的妆容，谁都会觉得俗气当然，这里面也有一个“心目中适当的量”的界定，不同的人心目中认为的“适当”是不同的，所以A认为合适的妆容，B看来就是俗气。A认为戴金链子没问题，B确认为戴金镯子都太过了。

这么戴的人绝不会觉得自己俗气，但一定有人觉得这太过了这也就是为什么人们会觉得唐宋的的建筑艺术雅，明清的建筑艺术俗，因为明清的建筑艺术雕饰过于华丽。为什么乾隆被人为俗？到处在古人的字画上盖章，做“各种釉彩大瓶”，甚至一幅画上盖十几个章，量过度就让人觉得俗。
（二）他认为这桩东西能感动的人数超过他自以为隶属着的阶级的人数。
玩抖音的觉得玩快手的俗，玩微博的觉得玩抖音的俗，玩的觉得玩微博的俗。
就是一个不断追求小众的过程，自认为自己的所属的阶层是小众，当低于自己的阶层的人也被这个事物感动时，这个事物就是俗。

当然，当你认为你的行为过量了，你也就会觉得自己俗了。
《论俗气》
钱钟书
找遍了化学书，在炭气、氧气以至于氯气之外，你看不到俗气的。这是比任何气体更稀淡、更微茫，超出于五官感觉之上的一种气体，只有在文艺里和社交里才能碰见。文艺里和社交里还有许多旁的气也是化学所不谈的，例如寒酸气、泥土气。不过，这许多气都没有俗气那样难捉摸：因为它们本身虽然是超越感觉的，它们的名字却是藉感觉中的事物来比方着，象征着；每一个比喻或象征都无形中包含一个类比推理(analogy)，所以，顾名思义，你还有线索可求。说到酸气，你立刻联想着山西或镇江的老醋；说起泥土气，你就记忆到夏雨初晴，青草池塘四周围氤氲着的气息。但是俗气呢？不幸的很，“气”已是够空虚的了，“俗”比“气”更抽象！所以，有亚尔特斯·赫胥黎(Aldous Huxley)先生的机伶，在《文学中之俗气》(Vulgarity in Literature)那本小册子里，他也不能抓住俗气，像孙行者抓住妖风一般，把鼻子来辨别滋味。