吉萨金字塔的第四个黑色金字塔——是神话还是真实?

埃及古物学家们一直在为古埃及最著名的建筑的奇异理论而奋斗 , 同时 , 在狮身人面像周围 , 也不乏真正的科学谜题 , 比如与吉萨金字塔相关的谜题 。
吉萨金字塔的第四个黑色金字塔——是神话还是真实?
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第四个黑色金字塔——神话还是真实?
2016年 , 网上流传一种消息 , 吉萨不止矗立着三座 , 而是四座巨大的金字塔 。 这应该在古代的雕刻和描述中体现出来 。 此外 , 吉萨的那一座金字塔 , 据说是丢失的那座 , 是因为它的黑颜色而引人关注 。 它是怎么消失的呢?据说它在18世纪被拆除 , 获得的建筑材料被用于开罗郊区 。 说出这些轰动言论的作者 , 是网络视频博主马修·西布森 , 除此之外 , 他还参与了对亚特兰蒂斯和宇宙文明的探索 。
吉萨金字塔的第四个黑色金字塔——是神话还是真实?
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吉萨金字塔
他的言论很容易被驳倒 , 吉萨高原的地质情况 , 是不允许随意的建筑布置 。 限制在于地形的结构:只有被称为Mokattam地层的石灰石层的上部边缘才能保证地面的稳定和水平 。 吉萨的三座主要金字塔发展起来了 , 周围环绕着更小的卫星金字塔和相邻的墓地 。 这一事实让我们忽略了在吉萨建造第四个金字塔的想法 , 认为这是不现实的 。
重点是 , 根据那些古老的雕刻和描述……它确实是有意义的!
吉萨金字塔——关于它们我们知道些什么?
1737年至1738年 , 丹麦海军上将 , 天才绘图师弗雷德里克·路易·诺登 , 受奥尔登堡国王克里斯蒂安六世之命 , 对埃及及其周边地区进行了一次考察 。 在戴恩死后的13年出版了《埃及和努比亚之旅》一书 , 其中收集了大量的资料 。 这个杂志之所以出名 , 主要是因为它首次写实地呈现了狮身人面像 , 这幅画没有画象鼻 , 是因为这尊雕像在中世纪时失去了鼻子 。
诺登在他的作品中描述''第四个金字塔 , 比第三个还要小100英尺'' , 他还收藏了一幅版画 , 在这幅版画中 , 描绘了吉萨的一排金字塔 , 如今这幅版画被复制到了互联网上 。 然而 , 与今天耸人听闻的理论相反 , 他所描述的金字塔应该是:“在其他金字塔的线之外 , 稍微向西一点” 。 也就是说 , 据这位旅行者自己说 , 他并不是吉萨复杂地区的一个组成部分 。 如果是这样 , 戴恩的描述是否还提到了吉萨的其他“第四金字塔”吗?
吉萨金字塔的第四个黑色金字塔——是神话还是真实?
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弗雷德里克·诺登(FredericNorden)的第四座金字塔 。
也许是杰德弗雷金字塔 , 胡夫大金字塔的建造者和他的妻子和儿子 。 它建在孟菲斯墓地北部的阿布罗阿什(AbuRoash) , 在吉萨建筑群西北约8公里处 , 并没有完工 。
最初 , 它大约有67米高 , 类似于法老Mykerinos(Menkaure)的金字塔吉萨的第三大金字塔 。 现在 , 它几乎没有留下什么:一个伸出地表约11米的树桩 。
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美国专栏作家杰森·科拉维托(JasonColavito)用耸人听闻的理论进行了辩论 , 戴恩在最初的报告中说 , 在他看来 , 它的建筑材料比普通的花岗岩还要黑 。 至于究竟是哪块石头出了问题 , 他自己也没有表态 , 后来在1757年诺登作品的英译本才解释了金字塔的黑色 。
不能排除丹麦人描述了Mykerinos金字塔的一个卫星金字塔 , 而互联网上的“一些新闻”是由于混淆了这一事实和Djedefre金字塔被摧毁的信息而形成的 。
然而 , 这只是为弄清吉萨金字塔的真相 , 进行的一部分争论 。 自埃及大学作为一门学科诞生以来 , 所谓的金字塔学就一直存在争议 。 有人认为这就是伪科学 , 不承认基奥普斯、克夫伦和米克里诺斯的金字塔是皇家墓地 , 我们已经对它们了解很多 , 也知道哪些建造者 。
谁建造了吉萨金字塔 , 是为了什么目的?
第一个能确定吉萨金字塔建造者的人是历史学家希罗多德 , 他在公元前5世纪的著作中记载了胡夫、哈夫拉和门卡乌尔法老 , 他们更广为人知的名字是基奥普斯、Chephren和Mykerinos 。 能在这种环境 , 建造了吉萨金字塔纯粹是传奇 。
在两千多年的时间里 , 几乎没有人把希罗多德在这个问题上当真 。 早在公元一世纪 , 罗马博学的老普林尼就将各种作者的猜想总结如下:
“他们对于他们(金字塔)实际上是由谁建造的看法并不一致:一个公正的命运 , 这些虚荣纪念碑的创造者的名字已经被遗忘了” 。
与普林尼同时代的犹太历史学家约瑟夫·弗拉维乌斯(JosephusFlavius)认为 , 吉萨金字塔是希伯来人(现代犹太人的祖先)在埃及被囚禁期间建造的 。 后来的基督教和伊斯兰教 , 分别把它们当作是大洪水之前 , 睿智的国王建造的秘密知识的宝库 , 或者是圣经大牧首约瑟夫建造的粮仓 。