体现|湘云醉卧,美得不可方物


 体现|湘云醉卧,美得不可方物
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行为艺术是一个现代词汇,也是一个舶来品。可是,在中国古代就有行为艺术,尤其是在魏晋时代。那个时代是一个乱世,生活在那个乱世里的人,要嘛醉生梦死,要嘛惶惶不可终日,要嘛勾心斗角。可是偏偏有一两个人,外表轻狂,甚至是放浪形骸,内心却十分清高。他们的一些举动就是行为艺术。比如阮籍的长歌当哭,比如嵇康的广陵绝唱。要说在《红楼梦》里,最能体现名士风流,或者说是魏晋风度的那就是史湘云了。魏晋时期是一个思想大解放的时代,是一个尚通脱的时代。那个时代的人,行为是比较无拘无束的。竹林七贤里的阮籍和嵇康就是魏晋名士的代表。他们有才华,却生不逢时,于是用表面上的洒脱不羁,甚至是“自甘堕落”来掩饰自己内心的悲愤。当然,史湘云和他们不一样,史湘云虽然生活在一个逐渐走向没落的封建贵族家庭,从小就失去父母,在叔叔婶婶家过得也不是很顺心。可是,她乐观豁达,性格爽朗,爱说爱笑,心胸开阔。可以说,她的言行举止虽然在形式上和魏晋名士有类似之处,其实她身上体现出的还是一种自然纯真的美,体现出曹雪芹心中的一种理想。所有有关史湘云的情节中,最让人印象深刻的就是湘云醉卧了。这个场景很美,而且也最能够体现史湘云的性格。
 体现|湘云醉卧,美得不可方物
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曹雪芹写得就很美:“湘云卧于山石僻处一个石凳上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香乱散,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰的围着他,又用鮫帕包了一包芍药花瓣枕着。”曹雪芹用生花妙笔将史湘云醉卧的美写得淋漓尽致。我觉得这个场景之所以美体现在以下几个方面。第一,浑然天成。黛玉葬花,宝钗扑蝶都是《红楼梦》里十分优美的场景。这两个场景的出现是林黛玉和薛宝钗有意为之的结果。而史湘云却不是有意为之,她是在喝醉之后,无意之间醉卧在了石凳之上。这个场景让人想起史湘云在咏雪的时候吟咏出的“石楼闲睡鹤”。而史湘云还有一句名句就是“寒塘渡鹤影”。林黛玉对这一句的评价就是“何等自然,何等现成,何等有景且又新鲜”。这样的评价其实也很适合于湘云醉卧。因为湘云醉卧纯粹是“无心插柳柳成荫”的结果。这十分符合史湘云娇憨可爱,活泼好动的性格。其实,以史湘云这种性格,她是不会刻意地睡在花丛中的。而且,正是因为史湘云醉卧是纯属无心,所以湘云醉卧才体现出一种纯天然的美,一种不经雕琢的美。
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第二,天人合一。天人合一是中国古代人对于人与大自然之间关系的一种理解。简单来说,就是人和大自然是一体的,是相互关联的,应该是和谐的。而史湘云的醉卧有了落花作为陪衬,就十分能够体现人与自然之间的互相契合。而且,和黛玉葬花与宝钗扑蝶相比,湘云醉卧这个画面里,人与自然之间的关系最为亲密。史湘云是直接把花丛当作自己的卧榻,睡在天地之间。她的这种行为,不仅和“越名教而任自然”的魏晋风度一脉相承,还具有一种“以天为盖地为庐”的豪情。第三,优雅不俗。史湘云是一个才女,也是一个大家闺秀。所以她的豪爽当中不乏大家闺秀的气度。因此,史湘云就活得很平衡。她虽然是一个性格十分鲜明的人。但是对于主流价值观,她却并不反对。因此,她的行为举止就显得十分舒朗和大气,丝毫没有流于世俗。湘云醉卧的时候,她虽然显得十分慵懒,可是她在梦里还在行酒令:“泉香而酒洌,玉碗盛来琥珀光,直饮到梅梢月上,醉扶归,却为宜会亲友。”湘云醉卧的时候,嘴里念出来的内容不仅和她醉卧的姿态十分契合,也和她自己想出来的酒令十分契合。这就是史湘云,潇洒不羁,却也优雅从容的史湘云。史湘云是一个让人觉得如沐春风的女孩子。而湘云醉卧也是最能体现她鲜明个性的行为艺术。