鲁达|《水浒传》中结局最好的为什么是鲁智深,从这几点可以看出来

《水浒传》塑造了许许多多家喻户晓的人物,有如天神一般的行者武松,有逼上梁山的悲情英雄豹子头林冲、也有人见人爱的浪子燕青。不同的人物有不同的命运,在征方腊时死伤过半,更多的是在功成名就就被朝廷陷害,一杯毒酒赐死了宋江、卢俊义等人。林冲死于风寒,武松被砍断一条臂膀,吴用华荣吊死在宋江墓前,可谓好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。梁山大部分人的结局令人唏嘘,不过也有几个好的,混江龙李俊带童威童猛二人乘船出海,成了暹罗国之主,戴宗回乡侍奉老母,死后化作泰山山神。一个成王,一个成神,更厉害的是鲁智深,死后成佛。鲁智深本名鲁达,是关西关西经略府提辖,对他的描写可从史进的眼中一窥端倪,“生的面圆耳大,鼻直口方,腮边一部络腮胡子,身长八尺,腰阔十围。”一个威风凛凛的关西大汉形象跃然纸上。而鲁达看史进就简单多了,看他“长大魁梧,像条好汉”,便与他施礼。这里可以看出两点,一是鲁达的形象,二是性格。鲁达看人很简单,没有特意观察许多,只是觉得他像条好汉,就觉得亲近,说明鲁达不是心思很重的人。
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两人一拍即合,英雄心心相惜,一块去吃饭,路上看到史进的师傅打虎将李忠在街头卖艺,过去打招呼。鲁达却是直性子人,说的话很有趣,对李忠说“既是史大郎的师傅,也和俺去吃三杯。”鲁达邀请李忠,并不是因为他是李忠,而是因为他是史进的师傅,换句话说,是看在史进的面子上才请李忠的。这里并不是要说明鲁达看轻李忠,而是鲁达就是这么简单一个人,可能就是演员,看史进顺眼,看李忠不顺眼,仅此而已。性情直爽。
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接着,就是改变鲁达一生命运的时刻,也是整部《水浒传》最核心的价值观——路见不平拔刀相助。鲁达为了一个素不相识的女子,只是觉得她可怜,便要替她出头,为她做主。这里还体现了鲁达心思细腻,做事周到的一面,并没有凭自己拳脚之勇立刻去收拾镇关西,而是先给了金翠莲父女银两,第二天给他们安排车马出逃,更难能可贵的是,为了确保金翠莲父女走出足够远的路程,为了防止店小二通风报信,鲁达生生在酒店坐了一早晨,鲁达可是急性子啊,这时为了救人不得不干坐一上午,难为他了。
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接着就是《水浒传》的第一场高潮,鲁达三拳打死镇关西,书中有非常精彩的描写,把积压已久的情绪一下爆发出来,观众看了也是大呼过瘾。观众是过瘾了,金翠莲父女也安全了,可是鲁达却惨了,失手打死人是要坐牢的,这里也体现出鲁达机智的一面,脚底抹油,跑了。可见鲁达并不是死脑子。《水浒传》宣扬的一个精神是路见不平拔刀相助,可是纵观水浒,行侠仗义的场面并不多见,更多的是强盗行为,比如大家耳熟能详的智取生辰纲,那虽然是官员搜刮民脂民膏的不义之财,但这并不是晁盖等人抢夺的合理解释,而且晁盖等人也没有把抢来的这笔钱还给人民,而是自己留下来了,这不就是黑吃黑吗?再比如武松帮助金眼彪施恩夺回快活林,也不是帮助劳苦大众弱势群体的正义行为,也是江湖上两个帮派黑吃黑的斗争,施恩就是好人吗,并不是,他是黑白两道通吃的坏人,连过往妓女都要收保护费,行为作风甚至不如卖人肉馒头的张青夫妇,武松的行为并不正义,而是完全的江湖兄弟行为。
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但鲁达并不是如此,他是真正的路见不平拔刀相助,这里帮助了金翠莲父女,在之后的流亡途中,还救了桃花庄刘太公的女儿。原来小霸王周通和打虎将李忠走到一起,在桃花山占山为王,周通非要强娶刘太公的女儿做压寨夫人。给一般人肯定要衡量了一下,对面是一伙强盗,自己这边就一个人,能不能打得过,可鲁达丝毫不含糊,管他是强盗还是恶民,只要有欺男霸女的行为,我鲁达就一定要管。真有种孟子说的“虽千万人吾往矣”的风采。所以,鲁达是《水浒传》中真正的大侠。
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鲁达在五台山出家,至此与佛结缘,还认识了他一生的指路人,五台山方丈“智真”长老,赐名“智深”,无论是名字还是法名,都有深意,“达”,意味通达,豁达,鲁达做到了。“智深”则更有学问,鲁智深粗鲁莽撞,可有着常人没有的大智慧,所以叫“智深”,而且佛家是讲究论资排辈的,比如这一辈法号里都带“智”,下一辈都带“觉”,再下一辈都带“慧”等,鲁智深一来就是与方丈同级别的。鲁智深真不是当和尚的料,不吃斋念佛,不参禅打坐,而是吃酒吃肉,大闹五台,还把门前的金刚推倒了,视清规戒律如无物。其他僧众向方丈告状,方丈多次袒护,还说只有鲁智深可以成佛。智真方丈是真正的高人啊。