【通启】恭迎观音菩萨诞辰,福泽世间一切众生,皆得圆满!


【通启】恭迎观音菩萨诞辰,福泽世间一切众生,皆得圆满!
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妙音观世音 梵音海潮音
胜彼世间音 是故须常念
念念勿生疑 观世音净圣
于苦恼死厄 能为作依怙
具一切功德 慈眼视众生
福聚海无量 是故应顶礼
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观世音菩萨是汉传佛教四大菩萨之一
以普度众生,慈悲济世
寻声救苦而成就菩提
观世音菩萨是民间所熟知和信仰的大菩萨
具有平等无私的广大悲愿
恭迎观世音菩萨诞辰日
当众生遇到困难与苦痛
如能至诚称念“观世音菩萨”
就会得到菩萨的救护
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是大慈大悲
是佛教界的重大节日
当此殊胜时节
为同沾法喜、共沐佛恩
让我们共同至心称念
广发大慈大悲救护众生之心
真实履践观世音菩萨大道
值此殊胜之日
万行大和尚倡议善男信女们
吃素、放生、持咒、诵经
广行一切善法
勇发菩提之心
并以此功德至诚回向世界和平
灾劫消弭
众生皆得离苦得乐
早证菩提
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观世音菩萨有三个重要的纪念日,分别是
农历的二月十九
农历的六月十九
农历的九月十九
纪念日中
善男信女们结伴前往观音殿烧香顶礼膜拜
《金陵岁时记》载:“善男信女于此三月茹素,曰观音斋。”茹素即忌荤食素,俗称“观音素”
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观世音菩萨最能适应众生的要求
对不同的众生
化现不同的身相说不同的法门
他大慈大悲
智慧无量
为众生的依怙
观音菩萨是大慈大悲的救世主
为了让众生脱离苦海
她放弃了绝好的成佛机会
宁可倒驾慈航
也要救济世间一切苦难众生
她更是发下伟大宏愿
只要世间还有一个苦难之人
她便绝不成佛
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平时看到他人的痛苦,自己不会有太强烈的感受,直到有一天那些问题影响到自己时,我们才会有所警觉。这是非常被动的,我们应该主动一些,也就是在问题影响到自己之前,就应该自然地、主动地对于他人的苦难有所回应和关怀。这才是解决问题的根本之道。
相信每个人本来都具有慈悲的潜能。但是,这样的潜能被局限了,只用在关心跟自己有关系的人身上,对于其他人却漠不关心。那么如何才能超越自我的范畴,将慈悲的潜能完全开展出来?
要修持慈悲心,就必须减少自私自利的心,尽量以他人为中心,积极地开发利他的心,增强关怀他人的力度。
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观音菩萨有着许多不同的形象,有二臂的、四臂的,也有千手千眼的观音菩萨。这次传授的是四臂的观音菩萨,也是观音最基本的一种形象。四只手臂象征了观音的四种功德特质,也可以说是四种利他事业,也就是慈、悲、喜、舍四无量心。这四无量心不仅是功德,更是利他的事业。
有人会说,为什么不是四个头,而是四只手臂呢?这是因为手是主要做事情的工具,因此四臂就象征了利他、奉献、关怀生命的实践。其实,一个头四个手臂的形象本身就在传递一个清楚的讯息,也就是告诉我们:“别一直想了,实际行动吧!想太多没有用,实际去利益他人吧!”
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观音菩萨象征十方一切诸佛大悲心,这样一个大悲心示现的相貌,就是观音菩萨。他的四个功德事业,就是
在生活中,我们很自然会有一些朋友是比较亲近的,是自己比较在乎、关心的;有一些人,是自己比较不那么熟悉的;同时还有一些人,是自己不喜欢的,因此我们身边的人大致会有朋友、陌生人和敌人这三类。现在,如果突然要我们对待自己不喜欢的人,和对待自己最要好的朋友一样,我们会非常不习惯,虽然我们在理智上可以接受,但实际行为上却做不到。
然而,做不到并不用担心,因为实际生活中,我们本来就会有朋友、敌人、陌生人这样的区别。因此,这里“平等”(舍)强调的是,我们对敌人不能完全没有一点的关爱之心,这是我们修持的重点。