《格言联璧》中有一段是这么说的:飘风不可以调宫商,巧妇不可以主中馈,文章之士不可以治国家。为什么这么说呢?“飘风”、“巧妇”、“文章之士”真的不行吗?
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【为什么说飘风不可以调宫商,文章之士不可以治国家】常言道,青山无墨千年画,流水无弦万古琴。青山能作画,流水能弹琴,那“飘风”何以不能为音律?显然,说这话时,当事人是当着某种偏见的。有人说,“飘风”指的是旋风,疾风骤雨干不来这细腻的活儿。君不见,惊涛骇浪有多壮观。经典曲目《牡丹亭》中有一段《惊梦》只有七个音阶,一曲七音,却振聋发聩,惊起四座。飘风谱曲,未尝不可,只是要看听的人,彼时是否有那个心境。
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巧妇不可以主中馈,大概是因为“妇人之仁,感情用事”吧。但这显然不是全部巧妇都这样。巧妇做不到的或许只有无米之炊。巧妇善庖厨,捣衣摏谷更自如。纵然不读书,相夫教子未曾输。
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文章之士不可以治国家,那这千百年来治理国家又都是些什么人呢?每一朝开国皇帝无不是文武双全,以武夺天下,以文安天下。每一代的治世贤臣无不是饱学之士,心有沟壑,学富五车。不能治理国家的“文章之士”,大概指的是那些乱嚼舌根的酸腐之人,现在来说大概就是键盘侠,夸夸其谈比谁都会,但从未见提出什么建设性意见。
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飘风不是不可以调宫商,只是肃杀之音未必动听,不是文章之士不可以治理国家,只是不是所有文章之士都可以治理国家。
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