华佗|张仲景在华夏百位名人榜单上排第15位,他后人都有谁,现在都干啥

近年来,学界专家们按照贡献大小,对古代的名人做了一个排序,其中东汉医圣张仲景也位列其中,因此也吸引了人对张仲景的关注。不过令人感到疑惑的,张仲景是伟大的医学家,但是他的后人在历史上却都默默无名,甚至有人怀疑他有没有后人……究竟张仲景是后人怎么样呢?下面就让小编来给您从头揭秘吧。
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史料记载,张仲景祖籍涅阳(今河南省邓州市),祖上三代都是郎中,虽然其父姓名不详,但可知他曾在东汉朝廷担任御医,后来因得罪了权贵被流放贬为庶民,因此可以确定张仲景的家族世代行医。张仲景生活年代正是东汉末年,此时诸侯割据,天下大乱,再加上连年灾害,导致全国百姓都生活在水火之中。《汉书》记载,在汉桓帝和汉灵帝时期,中原地区多次爆发大规模的瘟疫和传染病,数百万人因病去世,以至于只能用“十室九空”来形容。就拿张仲景家族来说,在不到10年的时间内,原本两百多口人的大家族只剩下了三十多口人,其中大部分死于瘟疫和伤寒病。这一切,都让张仲景备受煎熬,于是他觉得克服瘟疫。
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建安年间,张仲景独自一人游历天下,研究古方,采集草药,经过不断尝试和改进,最终他的药方果然有效遏制了瘟疫的传播,还在进一步的实践中丰富了自己的理论和经验,并对伤寒病也有了全新的认识和了解。经过长达十多年的努力,张仲景将自己的理论和实践写成煌煌著作《伤寒杂病论》,也是秦汉以来我国医学发展的集大成之作,直到今天都依然是一部伟大的医学典籍。除此之外,张仲景的著作还有《辨伤寒》,《五藏论》和《评病药方》等等,而这些也成就了他“医圣”的头衔,时至今日也依然被人们祭奠。
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张仲景生活在乱世之中,追名逐利是时代的主旋律,但是张仲景却始终坚持着自己的初心,几十年如一日全心投入医学中为百姓解除痛苦。专家们表示,张仲景的精神也是其家族精神的体现,虽然张仲景的后人情况不详,但是近年来历史学家们在浩如烟海的史料典籍中,也整理出了一份张仲景的家族族谱,比如第23代子孙张世春和第26代子孙张天佑都曾是隋朝的御医,第45代子孙张中山和第48代子孙张中冕也都是宋代的医学家,然后一直在明清两代,张仲景的子孙也基本都在行医,时至今日也有子孙活跃在医学界。
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虽然张仲景子孙人丁兴旺,而且大都继承家族传统从事医学,但客观的来说的确没有很知名的,也就更别说能达到张仲景一般的成就了,因此令人感到惋惜。或许,人才是千年一遇的,像张仲景这样的伟大医学家在中国五千年的历史中也屈指可数,如华佗,孙思邈和李时珍等,另外在家乡方面也有值得探讨的地方。
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上文中提到,张仲景的祖籍在今天的河南邓州,是南阳市管辖范围内的县级市,因此很多人或许都没听过。一直以来,我国有“四大药都”,“七大药都”,“十大药都”之说,即全国著名的中药材交易市场。比如,最大的是安徽亳州,甚至是全球最大的药材市场,因为亳州是神医华佗的故乡,自汉代以来就形成了中药材交易市场,距今已有2000多年的悠久历史,所以也凭借着华佗的名号享誉全球;还有江西樟树,因为汉代的道家炼丹而闻名,所以逐渐成为了著名的“药都”;还有河南禹州,神医扁鹊和药王孙思邈都曾在此行医采药,也逐渐成为“中华药城”。此外,还有河北安国,湖北蕲春,山东鄄城和广西玉林等,都以“药都”闻名,但唯独张仲景故乡河南邓州榜上无名。
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由此也说明了,在张仲景的故乡人们对药材不重视,或者说重视力度不够,没有很好的利用张仲景这块金字招牌,否则也能成为一大“药都”,再不济也能成为历史文化名城,发展旅游业,但实际上这几方面都没有做好,以至于“医圣”的故乡如今都鲜有人知。因此,仁人志士还仍需继续努力,让故乡得到长足的发展和进步。