《认识自我》:今天的“自我”源自于历史的塑造和推动( 二 )


第四部分,分享了中世纪晚期这一部分主要展示了弥漫在中世界早期的悲观情绪是如何在11世界开始消散的,也就是基督教带来的悲观主义。
此时野蛮人入侵结束,欧洲慢慢迎来了一段和平与繁荣的时期,此时城市重生,新商人阶级兴起,他们渴望在社会中拥有地位,不受封建时代由贵族领导的等级制度的约束。
而这样的兴起,带来了一个很大的贡献,就是创立了大学,使得学习在宗教那种与世隔绝的控制之外传播。
也从这个时候开始,人的角色从根本上发生了转变,从负罪的、有道德缺陷的生物,变成了卓越的、有才能的神的合作者,负责实现神的伟大创造中固有的潜力。
 《认识自我》:今天的“自我”源自于历史的塑造和推动
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第五部分,分享了人文主义与文艺复兴随着社会的不断进步,而人们在角色上的根本转换,成为了人文主义与文艺复兴的根源。
在这一部分作者主要分享了佛罗伦萨和罗马,这两座最能体现时代精神的城市,他们的思想和观点,当时人们的生活就像一个缩影,反映出神创造的整个宏观世界。可此时,人们都认为人类的独特性和例外性能确保一个人永久稳定、自由的生活,可是最终却被美第奇家族的专制统治所折服。
 《认识自我》:今天的“自我”源自于历史的塑造和推动
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历史好像就是这样一轮一轮的更新迭代,而我们人类也在随着历史的变化不断变化,在历史发展的舞台上,我们人类起到了至关重要的作用。
直到今天,我们都在不断探索人类,不断认识人类,好像人类的身份认同,一直是并将永远是一项进行中的工作,而非固化的现实。
其实这本书不仅告诉了我们西方的历史文化,重要的是还不断提醒我们:尽管在西与东、南与北之间存在各种意识形态的分歧,但身份认同的话题,一直是长盛不衰的,也是不断更新的。
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作者简介:
晴风,用一书一笔,了解人生百态,唯愿握书解人生,执笔暖人心。