古人讲“英雄脚臭、好汉屁多”,此话怎讲?古人想告诉我们什么?

大家好,我们的建筑尘封历史又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。英雄、好汉,总给人大开大合的雄浑气象。如那“滚滚长江东逝水”,天地间唯有一线,不由得心生豪迈,只可惜岁月无情,“浪花淘尽英雄”,胜者为王,败者为寇,“是非成败转头空”,诗人写尽心中不羁,怎奈世事无常。立德高远、触之不及的英雄好汉,在民间却有着另一套说辞:“英雄脚臭,好汉屁多”。读来略显粗俗,其中道理倒是惹人深思。古人想告诉我们什么呢?那么今天,咱们就来聊聊世人眼中的英雄好汉。英雄脚臭好汉屁多
 古人讲“英雄脚臭、好汉屁多”,此话怎讲?古人想告诉我们什么?
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英雄,在汉语解释中特指三类人;第一,才能勇武过人之人。第二,具有英勇品质的人。第三,无私忘我,不辞艰辛,愿意为他人利益而英勇奋斗,所行、所思、所做之事让人敬佩。在很长一段时间里,英、雄是被分开来读的,作为两个单音节词各有含义。先秦时期,英雄一词并未诞生,通常情况下,是指尧、舜、禹这样的圣贤,如《正论》中所言:“尧舜者,天下之英也”。两汉时期,英雄正式出现。到了东汉末年,群雄并起,“英雄”更被广泛使用。最有名的曹操“煮酒论英雄”,曹操言:“夫英雄者,包含宇宙之祸心,吞吐天地之志”。
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今时今日,再去看待英雄。英雄常代表了一种时代理想人格,被整个社会层面普遍认可的“正能量”形象。理解了英雄,再说“英雄脚臭”。在人们看来,英雄的外在形象通常英武伟岸、身强体壮、毛发旺盛,汗腺分泌发达,流的汗多了,自然容易产生脚臭。再者,英雄对于“路见不平”总要拔刀相助,想要看到不平事,就不可能一直在一个地方打转。好男儿志在四方,东奔西走。走得多了,顾不上双脚,自然就有了臭味。当时又没啥交通工具,马匹也是要钱的,正所谓:“一文钱难倒英雄好汉”。
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英雄总和“成事”有关,成大事者不拘小节。脚臭而已,无需在意,想要有所成就,便需要下苦功夫。七八十年代的推销人员,信奉这样一句话,“小便不黄,跑不成业务”,想要跑成业务就要舍下脸皮,拜访一家又一家,可能连水都顾不上,小便自然就黄了。“英雄脚臭”,也是为了拉近与普通人的距离。“英雄”作为一种理想型人格,太过空泛,容易离人间太远。毕竟人无完人,英雄也要有点小毛病,比如脚臭。寓意着英雄也是由人而来,人人可成英雄。
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好汉,总是让人容易想到《水浒传》中的三十六天罡。七十二地煞,总计一百零八好汉。刘欢一曲《好汉歌》,时至今日依然响彻大街小巷。其中歌颂的道义、做人准则令人神往,“路见不平一声吼,该出手时就出手”,不知成了多少人的美好回忆。相比于英雄,好汉则更加粗壮,脑海中止不住会想起鲁智深的形象。事实上,好汉与英雄的起源时间大致相同,都在西汉时期。彼时,北方匈奴频繁进犯大汉帝国的边境,汉武帝时期,匈奴终于踢到了铁板,遇到了一位能征善战的皇帝刘彻。北击匈奴,由此开始。
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在强大国力的支持下,汉家儿郎勇猛非常,世人皆称之为“汉子”或者“好汉”。《询刍录·汉子》载:“汉自武帝征伐匈奴,二十馀年,马畜孕重堕殒,罢极,闻汉兵莫不畏者,称之为汉子,人又曰好汉,自後为男子称矣“。好汉气盛,眼睛里容不得沙子,遇见不平事便要吼出来,从这个角度来说,肚子里气多,屁就多,似乎也可以理解。当然,最广为流传的解释是,好汉敢于仗义执言,对于不公正的事情,不会畏畏缩缩,敢说话,敢做事。