一代妖人袁天罡之死,历史上的他到底是怎样的人

在小说《封神榜》中有这样一段故事:纣王听信谗言囚禁了西伯侯姬昌 。 长子伯邑考为了救出父亲前往朝歌进献礼物 , 但是妲己却给纣王出了一条毒计 。
她让纣王将伯邑考杀掉 , 用他的肉做成肉饼给姬昌吃 。 如果姬昌吃下 , 那么传言他能掐会算便是空穴来风 , 可以放走 。 如果不吃 , 则说明姬昌确实精于此道 , 必须除掉以绝后患 。
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在狱中的姬昌早已算出此事 , 于是强忍悲痛吃下肉饼 , 出狱后便吐出两只兔子 , 兔子正是因为“吐子”而得名 。
可见玄学在我国的历史上扎根已久 , 而精于玄学的人也数不胜数 。
玄学的由来
由于科学知识的匮乏 , 在上古时期 , 人们对于许多现象无法做出合理的解释 , 因此在人们的心中造成了一种莫名的恐惧 。 为了消除这种恐惧 , 于是一些头脑灵活的人便成为了精神领袖 。
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这些人善于总结规律 , 用加工过的故事 , 将无法理解的现象进行合理化地解释 , 甚至可以通过一些手段 , 实现某些类似神迹的现象 。 在愚昧懵懂的年代 , 这类人在族群的地位可谓举足轻重 。
在当时人们的眼中 , 只有他们才能解释自然万物 , 也只有他们才能知晓上天的旨意 。 而这些人的所作所为 , 便是玄学的雏形 。 也就是说 , 玄学最开始的出现 , 是为了安抚民心 , 消除人们内心的恐惧 。
随着社会的发展 , 人们对大自然的规律已经有了一定的认识和总结 。 惊雷闪电也变得不再那么可怕了 。 于是人们的内心又有了新的需求:对未来的预知 。
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如果能知道将要发生的事 , 那无疑对当下要做什么决定有很大帮助 。 随后许多人开始在这一领域进行钻研 。
西伯侯姬昌便是后来的周文王 , 而他总结归纳的《周易》 , 便是为预测吉凶而创造出来的 。 《周易》对于玄学的发展 , 有着极其重要的地位和作用 。
后人在《周易》的基础上 , 又进行加工和发展 , 玄学所涵盖的内容也随之不断增多 。 星相学 , 地理学 , 气象学 , 各种物理现象和化学现象 , 都在玄学囊括的范围之内 。 这些知识的加入 , 同样也是为了能够更好地预知未来 。
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三国时期的诸葛亮 , 就是利用气象学的知识 , 为周瑜成功地借来了东风 。 而他在祭坛上的一番表演 , 便将之转化为玄学 , 让人们认为他真的有神鬼莫测之力 。
随着玄学的发展 , 也出现了许多知名的人物 , 当时创作出《推背图》的袁天罡便是其中之一 。
精于相术的先知
袁天罡幼年时孤苦无依 , 但是异常聪明 , 自幼酷爱读书 。 家境的贫寒并没有让他消沉 , 反而让他体会了人间的疾苦 , 同时也让他找到了努力的方向 。
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在诸多学科之中 , 袁天罡选择了修习道术 。 一方面道术在当时属于热门学科 , 经过秦汉时期的发展已经相当成熟 。 另一方面 , 道术能够测吉凶 , 知祸福 , 帮助人们驱灾避祸 , 这也正是他所期望获得的本领 。
一代妖人袁天罡之死,历史上的他到底是怎样的人】青年时代的袁天罡 , 为人们预测命运 , 屡试不爽 。 他甚至可以根据风向和风声 , 就可以预测出将要发生的事 。 拥有如此本领的人 , 自然很快便名声在外 。
此时正值隋朝末年 , 时局十分动荡 , 百姓都十分迫切地想要知道自己将来的命运 , 名声在外的袁天罡自然成为了人们前来拜访的对象 。
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一天 , 袁天罡正在家中为人相面 , 从屋外走进来一个人 , 求问自己的前程如何 。 此人衣衫褴褛 , 十分落魄 , 面容也十分憔悴 。 人们见到他如此的形象 , 却要问自己的前程 , 都大笑起来 , 认为这样穷困潦倒 , 还有什么前程可言 。
然而袁天罡见到他却眼前一亮 , 说道:“您前额骨骼饱满 , 如伏犀横贯至脑后的玉枕骨 , 下巴长得也很不错 , 将来一定能够发迹 。 而发迹的地点应该就在梁州或者益州 。 请您千万不要自暴自弃呀 。 ”
这个前来找袁天罡算卦的人名叫窦轨 , 他的祖父是隋朝的太傅 。 然而虽出身名门 , 却家道中落 , 以至于穷困潦倒 。 在普通人眼中他只是个落魄的年轻人 , 而袁天罡却一眼就看出他必是不凡之人 。