曾国藩:有这几种“相貌”的人,将预示着大吉


曾国藩:有这几种“相貌”的人,将预示着大吉
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晚清四大名臣之一的曾国藩 , 他除了在为人处世方面达到左右逢源的境界外 , 他个人的“相人”之术也是一流的 。
所谓的“相人” , 就是从这个人的外貌以及行为举止中 , 大致看透这个人的品性和能力 , 从而对其作出一定的预测 。
所谓“相随心生 , 言随心表 。 ”
你的相貌完全是由自己的内心所产生的 , 而你的言语也完全出自于你内心的真情实感 。
曾有一个故事是这么说的 。
有一次 , 在曾国藩跟下属谈论湘军的将领时 , 下属便说 , 在湘军中 , 唯有胡林翼的才华能比得上曾大人 。
而曾国藩听到后 , 便感慨道 , 胡林翼这个人的才华是自己的数倍 。 如果他能够以现在这种状态一直奋斗下去 , 相信他未来可以达到众人都没有的成就 。
还未等下属插嘴 , 曾国藩接连说道 , 胡林翼这个人虽是大才 , 不过精气神不行 , 是个苦命人 , 也算是一种不幸了 。
下属听到后 , 便特别惊讶 , 他认为这只是曾国藩的妄言而已 。 可是 , 胡林翼却真的在49岁那年便离开了人世 , 满是壮志未酬和遗憾之情 。
可以说 , 一个人的相貌和性格 , 往往会透露出这个人真实的品性 。 而他的品性 , 又会决定了他的未来 。
有这几种“相貌”的人 , 将预示着大吉 。

曾国藩:有这几种“相貌”的人,将预示着大吉
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端庄厚重 , 预示着大吉
曾国藩有言:“端庄厚重 , 乃是贵相 。 ”
如果一个人的性格较为沉稳 , 处事镇定自如 , 行为举止较为严肃 , 而且处起事来从不拖泥带水 , 那么这个人就是有大成就之人 。
就像是南朝丞相谢安 , 为人老成持重 , 不管遇到什么事 , 都能做到“泰山崩于前而色不变” , 有条不紊地做事 。
据说 , 在东晋和前秦进行淝水之战时 , 谢安在后方指挥若定 , 甚至已然成竹在胸 , 可却没有任何的傲气 。
有一天 , 他跟某位客人在下棋 , 突然有信件送到 。 他拿到信件后 , 看了几眼便放下了 , 仿佛啥事都没发生过一样 。
客人惊讶道 , 到底发生了什么事儿了?而谢安却说 , 小儿辈们已经破贼而归了 。 说罢 , 他面不改色 , 继续下棋 。
对此 , 曾有人感慨 , 谢安能够挽救东晋的危亡 , 拯救这摇摇欲坠的帝国 , 跟他一辈子的镇定自若 , 心明而不惊是分不开的 。

曾国藩:有这几种“相貌”的人,将预示着大吉
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谦卑含容 , 预示着大吉
曾国藩有言:“谦卑含容 , 乃是贵相 。 ”
何为“谦卑含容”?那就是做人能够心胸宽容 , 不会说小肚鸡肠 , 斤斤计较 。
在这个社会上 , 越是斤斤计较的人 , 越是不可能取得巨大的成就的 。
为何?因为人越是计较 , 越是放不开 , 那么他就越容易被狭隘的天地所束缚 , 就像是“井底之蛙”一般 , 看不到广阔的苍天 。
为何不会流动的死水会被蒸发掉 , 从而消失了踪影?为何汩汩流动的清泉它能够生生不息 , 源源不断呢?
就是因为前者缺少了包容其余水源的心胸 , 于是乎在狭隘的空间里消亡了 。 而能够容纳万物的清泉 , 它却懂得与各方支流相互交汇 , 聚集百川之水为己用 。
如此 , 这两者孰优孰劣 , 便高下立判了 。

曾国藩:有这几种“相貌”的人,将预示着大吉
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事有归着 , 预示着大吉
曾国藩有言:“事有归着 , 乃是贵相 。 ”
何为“事有归着”呢?那就是人做事得有始有终 , 不能说三分钟热度就算了 , 从而让自己的努力付诸东流 。
在这个愈发复杂的社会里面 , 大多人的能力是提高了 , 可他们能坚持的事儿却越来越少了 。
有些事儿 , 就像是培养一个好习惯 , 他们刚开始做的时候还是满腔热血的 。 可越是时间在流逝 , 他就越是坚持不下来 。
就像某些人选择创业 , 本来已然是成功在望了 。 可是 , 就是因为他们在关键时刻打了退堂鼓 , 所以才让成功从他们的指间处流走 。
一个人 , 要想有所成就 , 甚至说一生顺遂 , 那么他最先要做到的 , 并非说拥有什么外在的条件 , 而是说要坚持 , 做事有始有终 , 不要轻易放弃 。

曾国藩:有这几种“相貌”的人,将预示着大吉
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心存济物 , 预示着大吉
作为中国历史上的半个“圣人” , 曾国藩有一点是做得很好的 , 那就是心中装有一颗为了天下的大爱之心 。